Discusión:Libro de Ester
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Me inclino a pensar que quién escribió el texto se basó en hechos y personas reales, pero que debido a que la narración obedece a un estilo de novela histórica, cuyo principal interés no es la exactitud y fidelidad a los sucesos históricos sino más bien lo referente a la forma expositiva, la trama y el propósito de la narración . El autor por tanto, creo que se permitió desarrollar la intriga, haciendo uso de la hipérvole, la ironía y exagerando ciertos episodios con el fin de ceñirse al propósito del libro que al parecer pretendía respaldar y publicitar la celebración de Purim entre la comunidad judía.
¿Qué pensais?
la xenofibia de algunos cristianos
Creo que el libro apela al valor de la minoría étnica, al valor de la mujer en un mundo dominado por hombres, al valor de los judíos marginados por la sociedad Persa, en definitiva al valor del que sufre persecución y exilio. Un mensaje de aliento para el inmigrante, el extranjero y a la vez de reflexión para aquellos que nos encontramos entre la esfera occidental capitalista y ya se nos ha olvidado que a pesar de que vivamos “en la corte del imperio” nuestras raíces están con el pobre y el necesitado, con el marginado y deshechado, que no podemos olvidar nuestro compromiso con el débil, con nuestro prójimo.
¿narraciones reales o relato mitológico?
Me inclino a pensar que quién escribió el texto se basó en hechos y personas reales, pero que debido a que la narración obedece a un estilo de novela histórica, cuyo principal interés no es la exactitud y fidelidad a los sucesos históricos sino más bien lo referente a la forma expositiva, la trama y el propósito de la narración . El autor por tanto, creo que se permitió desarrollar la intriga, haciendo uso de la hipérvole, la ironía y exagerando ciertos episodios con el fin de ceñirse al propósito del libro que al parecer pretendía respaldar y publicitar la celebración de Purim entre la comunidad judía.
¿Qué pensais?
Denunciar los abusos y la marginación de los marginados
Me he sentido desafiada, a como Ester, no quedarme en el anonimato, sumida en el silencio, sino ponerme ´´mis mejores ropajes`` (5:1) y presentarme ante esta sociedad para denunciar los abusos que sufren los inmigrantes, las mujeres (en la violencia de género, la discriminación laboral, las actitudes de marginación que se dan en nuestras iglesias,…), abogar por los sintecho, por el pobre, el marginado, el homosexul o la prostituta. Denunciar la miseria, el hambre, la guerra, en definitiva la injusticia.
Reivindicar el principio del amor que debe desbordar cualquier norma aunque la dicte el mismo ´´rey de Persia``, es decir que si debo desobedecer las leyes del imperio por obedecer la ley de Dios, la ley del amor, de la justicia, no quiero profesar obediencia ciega a una norma dada sino que quiero poder examinar la naturaleza de la misma y si no es conforme a la voluntad de Dios quiero tomar una actitud activa, de fidelidad y lealtad a mi identidad como hija de Dios.
Aunque esto signifique ir en contra de una norma humana dictada en la esfera de lo social o de lo eclesial, de tal forma que se haga evidente que mi compromiso no es con una jerarquía de poder social o religioso, sino con los valores del reino de Dios marcados en la Palabra para ser vividos en comunidad y como pueblo, para ser luz, para ser una sociedad de contraste.
“!Dios poderoso sobre todos¡ Oye la voz de los que no tienen esperanza, líbranos del poder de los malvados y quítame este miedo. Me presentaré ante el rey, aun en contra de su orden; y si he de morir, moriré” Ester 4:16, (17 k.l.p.x).
